曹氏乱弹

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毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

这次斗胆在扇面上提了字，哈哈。
莲叶无穷这几个字写成繁体字很大很大滴
结果，我老人家一时没控制好
这一行就比人家长一些了

自古，写荷花和诗词就无穷无穷多
下回再画一幅荷花
要古色古香的那种
然后在背面
提上好多好多的字，哇哈哈哈哈哈

荷花的自然属性

学名 nelumbo nucifera

别名 莲花、芙蕖、水芝、芙蓉、水华、水 芸、水旦、水芙蓉、泽芝、玉环、草芙蓉、六月 春、中国莲等

科属 睡莲科、莲属。本属植物含两种，另 一种为美国黄莲N. pentapetala(N. lutea)，产 于美洲。

栽培历史

我国艺荷历史悠久，远在2500年前，吴王夫 差就在太湖之滨的离宫（今江苏省吴县灵岩山）， 为宠妃西施欣赏荷花而修筑玩花池，这大约就是 人工池塘栽荷之始。隋唐时期，长安（今西安市） 慈恩寺附近有芙蓉苑，即已出现荷花专类园。盆 栽荷花起于东晋以前，王羲之（公元321～379年） 《柬书堂帖》中有盆栽重瓣荷花的记录。宋时有 在塘中“以瓦盆别种，分列水底”的水培法出现， 表现荷花塘栽、盆栽技术和水景植物品种配置的 进步。明、清时代，在江南私家庭园里，“开花 若钱”的小种荷花（碗莲）盛行。清嘉庆（公元 1796～1820年）年间，我国第一部荷花专著《瓨 荷谱》问世，记叙了33个品种，提出了品种分类 标准，总结了民间盆栽经验。在播种繁殖技术上 ，公元6世纪，贾思勰《齐民要术》中，已载有 用机械损伤处理莲子果皮促进播种发芽的方法。

荷花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教两大 宗之一的大乘佛教，皆用荷花作佛像座。我国佛 教多属大乘，为什么菩萨要垫上莲座呢？佛教认 为荷花从淤泥中长出，却不被淤泥污染，又非常 香洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生，又从生死 烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之说。按佛教 解释，莲花是“报身佛所居之‘净土’”。可见， 莲花已成为佛教的象征。但必须指出，佛教中的 莲花，并非荷花的同义词，它还包括不同属的睡 莲。据佛经记载，印度莲花主要有7种，称为“ 七宝莲花”，其中真正的荷花只有两种，即开白 色花的芬陀利花（是梵名panarika的译音）；另 一种是开红色花的波头摩花（paduma）。其他5 种都是睡莲，如优钵罗花（蓝睡莲）、拘物头花 （黄睡莲）、泥卢钵罗花（杂色睡莲），另两种 均为白睡莲。

形态特征

荷花为宿根水生花卉。藕是荷花横生于淤泥 中的肥大地下茎。藕的横断面有许多大小不一的 孔道，这是荷花为适应水中生活形成的气腔。此 种气腔在叶柄、花梗里同样可以见到。在茎上还 有许多细小的运输水分的导管，导管壁上附有增 厚的粘液状的木质纤维素。它具有一定的弹性， 当折断拉长时，便出现许多白色相连的藕丝。老 藕的丝尤多于嫩藕。唐代孟郊诗云：“妾心藕中 丝，虽断犹连牵。”从此，“藕断丝连”便成为 一句成语。

种藕的顶芽叫“藕苫”，被鳞片包着。它萌 发后抽出白嫩细长的地下茎，称为“藕带”。叶 大，直径，可达70厘米，全缘，呈盾状圆形，具 14—21条辐射状细脉。叶面深绿色、粗糙、满布 短小钝刺。刺间有一层蜡质白莫道不消魂粉，故能使雨水凝 成滚动的水珠。叶分三种：以顶芽最初产生的叶， 形小柄细，浮于水面，称为钱叶，或叫荷钱；最 . . . → Read More: 扇画·映日荷花

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